Tangerine John

 翡翠森林狼與羊
あらしのよるに
One Stormy Night

導演：杉井儀三郎
主演：中村獅童、成宮寬貴
主題曲：aiko《STAR》
上映日期：2005年12月10日

趁著今天帶我跑新聞的記者大人開會的空檔，看了曾師昭旭在部落格寫「為愛朗讀」的影評，說到男主角為了社會期待與規範，基於現實利益放棄了他的情人，到了中年才幡然悔悟，重新尋找他的那位舊情人；這篇被路過的路人吐槽：「活到這麼大年紀，竟然不知『愛的權勢』，真是白活了！」

這也是在網路上有許多人，認為曾師講愛情，全都是「唱高調」而多加譏笑，說這只是「想紅」、「太天真」、「運氣好」的評語。

博班修課的成績單來了，傳說中曾師的最高分是91，我的「愛情義理學」竟然拿了92！這可見我在「愛情義理學」這領域，應該算是「出師」了。

博一全年修課總平均93點多，而且我只耗了兩成心力在中文博班的課業上，其它都在準備學術界以外「相關業界」的知識與技術；兔寶我是會在一定程度內「配合社會現實、以及自身情欲的」，學術之路走下去，孤注一擲在教職，要是高齡無正式教職，又無法從事其它的相關行業，這對於擇偶將會是相當不利的。

只要滲有社會權勢、利益交換的思維，就已經不是「愛情」，而只能是婚姻等利益換取之體制。

當然，誰都知道在一切的人際關係，常會滲入「利益交換」，我在中國學術專題「船山哲學」的課堂報告，在舉例時就強調如此「人性的真相」，哪位男性不想跟心儀的女性上床？那位女方的外表通常又會是，在客觀條件上特別優秀的；另外，一般女性擇偶，年輕時喜歡又高又帥的、二十五歲以後就開始擺落外表條件、朝向近齡有錢男性發展；因此，曾師教言只能是「理想」，有機會就要一點一點實踐，在實然做不到就暫且罷了！得其內心的「無憾」就好，至少我們已經「努力過了」。

自己還是在「愛情義理學」期末報告亟言，曾師所言「純粹的愛」只是「理念」，身為男性在「實然」還是得要讓自己擁有一定的「經濟能力」、「高、帥、有型」等外在概念才行，不要隨便考驗人性，否則在「實然」是達不成「愛情、事業」的，每位女性給邀約相處，一定會有外在概念各不相同的「門檻」（她個人內心「六十分」的現實考量：外表性吸引、經濟能力、學歷等），之後才進的到「是否談得來」，也就是男方心靈感覺的人文能力，話能說到女性的心坎裡，男性跟女性約會相處的過程中，「會講話」真的很重要，此即「女性的愛情，由陰道直通到心底。」曾師給我如此高分，必然也是不予否定的，只是我們不能「舍本逐末」，為了「獲取」外在概念，就忘了「愛的初衷」才是，男性擇偶想要邀約，必然也是女方的等外在概念（主要是外表）有六十分的基本門檻的，沒有初步的性吸引，又何來想要約會？這都是不能被否認的現實。

曾師常會直接跳到「最純粹的愛情」，卻只是教言的指點，更沒有視而不見人類有著一定程度的情欲、以及私心，社會群體與政治上的公眾體制，即由此在運作著，這是絕對不能否認的！越跟隨曾師多年越體會到，這一切只是外人的誤解而已。

（不過，曾師對於女學生很偏心！我們男學生有時提到這些事，內心都在哭泣，老師上課也提到，自己知道男學生們會這樣覺得，那就這樣吧！一路走來，久了也習慣了。）
 

至此，同樣是小動物的兔寶我，想起「翡翠森林狼與羊」這部可愛的電影，它是在幾年前，演給小孩子看的一部卡通片，只是它是有愛情生活的「微言大義」在，這或許是阿兔我的「想法邪惡」吧！

轉錄官網的劇情簡介：

羊咩為了躲避暴風雨，闖入了陰暗的山間小屋，他發現小屋裡還有個一同避難的伙伴。雖然看不到彼此，也聞不到對方，但是兩人無所不談。一起經歷了狂風暴雨，他們也從陌生人成了朋友。兩人相約要一起去野餐，到時候確認彼此身份的暗語就是：「暴風雨之夜。」到了約定的第二天，羊咩才發現對方竟然是隻大野狼！

但是既然成了朋友，就算彼此是吃與被吃的立場，小羊與野狼終究還是超越了種族，建立了友誼。他們開始偷偷見面，秘密交往。可是這樣的秘密終究還是洩底了，沒多久狼群與羊群就發現這兩人犯了族群的大忌諱，開始追捕他們。兩個人為了維護這段友情，一邊逃，一邊尋找羊與狼可以和平共處的樂園：翡翠森林。

這一路上，餓著肚皮的野狼，還得不停地與自己嗜血的本性展開天人交戰──拼命地壓抑著想要吃掉小羊的慾望；而小羊看著這樣為友情而痛苦煎熬的野狼，態度也從害怕轉為諒解。

他對著野狼說：其實你隨時可以吃掉我…。 

然而，野狼卻毅然將小羊藏在山洞中，一個人單槍匹馬去抵擋野狼大軍的來襲。到底，他們能真找到傳說中的平安樂土翡翠森林嗎？ 

【翡翠森林─狼與羊】是根據木村裕一的暢銷繪本改編的動畫電影，原著出版後廣受各年齡層的讀者青睞。故事中的野狼卡滋(Gav)與羊咩(Mei)，因為機緣相遇，卻打破了掠食者與獵物間的天敵關係，進而成為好朋友。卡滋必須壓抑自己體內的狼性，克制住想吃掉小羊的慾望。此外，還得躲避羊群與狼群的追捕，這兩個族群發誓要追殺這兩個叛徒。


以下是忘言、或是小徹兔寶的賞析：

在「暴風雨之夜」那一片漆黑的山間小屋，是看不見對方的皮相、種族、膚色、社會地位、經濟能力等「外在概念」的，一切只是最單純地相知相惜，如此即是情人初識偶然相遇時，那眼中浮現的光；如果先拘泥於外在概念的分判，則就無法感覺不到對方的生命，是與自己若合符契的，此開場的寓意即此。

在「翡翠森林─狼與羊」的宣傳語言：「你是我的朋友，只是你很可口。」男性看到心儀的女性，套句東晉陸機詩：「鮮膚一何潤，秀色若可餐。」在一起約會出遊的路上，羊咩圓圓地卡哇依屁股，邊走就搖啊搖，吸引著野狼卡滋，一整個想「獸性大發」把羊咩吞掉，狼就是男性、溫柔體貼善解人意的羊咩就是女性；兩性關係必然是由「朋友」做起，再視機緣決定是否交往，男性想要追求到女性的身體以解決性焦慮，女性則是在性吸引以外，希望遇見一個「懂得她內心想法的男性」。

於是，原本呆如木頭的男性，就得加強感覺能力，以懂得對方女性的想法；女性卻也得讓自己更漂亮，以吸引心儀的男性過來「想要懂她」，兩性的交往卻又是「左右芼之」到處交朋友，自由選擇對象的，到處感應「有感覺」的異性，再於相處的「某個點」心靈感應以邀約、告白，此即《詩經．關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。」此即儒家的道德美學。

狼與羊是天敵，男、女不也是天敵嗎？在感情的攻防中你進我退、我退你進，又得拿捏分寸，以免嚇到女方、或是嚇跑男方；女方對於外在概念不喜歡、或是「心靈感覺仍然不到」的男性，又得婉拒他，以免男性做出越軌的言行，男方又得真心地與女性交朋友，將「肉體的佔有欲」降到最低，才能在女性感覺最對的「那個點」去告白，感覺不到就告白，就是不能透入女方生命的步調，而做出不義的告白行為（義者宜也，不義即是在不適當的時間，卻行不宜之事），這是會讓女性「突然喪失興趣」的。

現在「感覺不對」、或是外在概念不滿意，那有「感覺能力」的男性，就不會讓自己涉險，就先好好充實自己，等到更會講話了、學歷與事業更提升了、穿著比以前更有型了，再行尋找機會去邀約某位心儀的女性，一位「心靈感應能力強」的男性，就是「生命有自信與安全感」的男性，如此的「人格特質」，也是在職場事業提升的指標，反觀充滿不安全感的男性，才會凡事「預期成見的充滿預設」（例如：我要在幾個月內追求到她）以胡亂告白，朋友幾年下來，女方發現這位男性在各方面越加進步了，說不定也會喜歡上的，就算沒有，多了一位朋友也多了一個人脈，事業與情場都是「做口碑」的不是嗎？人脈廣了你（妳）機會就更多了，也不會吃虧啊！會感到吃虧，都是因為你有「佔有心」的緣故。此即《孟子》所言的「利在義中」，義、利是不相斥的！

因此，男性不要以為「有錢」才有女性願意喜歡，這是「本末倒置」（倒果為因）的思維模式，在多數的情況下，男性是在應然層面的「人格特質」正確，才會造成有女性喜歡、又有事業的實然結果。（當然，走的路要「選對」，例如：在各方面主、客觀環境與條件的限制下，此路不通卻還硬要投資走下去，那成、敗就已不是「人格特質」可以主導的了。）

狼群會追殺羊咩與卡滋，此符號也可意象到，是「社會體制」對於愛情的壓迫，卡滋有送出羊咩給狼群吃掉嗎？也就是「出賣自己的愛情」，以符合「社會期待」？沒有！卡滋有讓自己的情欲作祟，於是吃掉羊咩嗎？也就是在不適當的時間點，就硬想要佔有女性的身體（牽手、親吻、抱抱、直到上床）？也沒有！

最後在往「翡翠森林」的途中，羊咩看到卡滋餓到受不了：「我知道你很想吃我，來吧！我給你吃。」甜密地閉起眼睛來微笑著「等著被吃掉（互相親密、融為一體）」，羊咩的表情像極了目成心許的情人，對於心儀男性的諒解與體貼，身為女性的羊咩，難道內心不知道男性，想要擁有她的身體嗎？當然知道！只是卡滋的「誠意正心、戒慎恐懼」，已經讓她「相信愛情」了！

真愛，是值得情人為彼此付出（「犧牲」是強迫自己接受的受創感不可等同）性命的，自願被吃掉、好使得對方活下去，又算得了什麼呢？女性獻身結合為一體亦然，是體悟到生命之純理的欣然接受並實踐，而並非厭惡排斥。

最終到達的那個翡翠森林，是晶瑩亮澄的大化世界，人類在文明發生之前，那原初「自然的存在之場（森林）」，也就是解消一切的「二元對立」之意識造作，教義、種族、男女、政黨之對立，在佛學來講也就是由「不二」、分化為二與多樣、再以生命之流復歸於一體的「相即」，此亦是儒家《易傳》的「乾坤陰陽健順往復之道」。

如此的生命理境，要如何透致呢？即是「愛」與「信任」的中國哲學之義理。

以上引用自此

 

有誰在乎愛情了？——兼解讀《為愛朗讀》的愛情意涵
轉錄自曾師昭旭的部落格

http://mypaper.pchome.com.tw/news/wlyeh01/3/1313057334/20090612211004/

電影《為愛朗讀》中有一句點題的台詞：「秘密是西方文學的一個重要元素。」這當然是特指文學中的永恒主題：愛情而言。原來幾乎所有愛情都是得秘密進行的；一旦曝光，就必然會受到干擾、排斥、打壓、毀滅。雖然也正因如此，使愛情活動變得更刺激熱狂（男主角麥可說：「秘密使我的愛情能量更高張，因為秘密使愛情變得尖銳。」），但也使愛情因淪入陰暗而變質。因此文學中的愛情率多悲劇，《為愛朗讀》也不例外。麥可本可有機會在法庭作證漢娜實不識字，以獲得減刑，卻因若如此勢必會暴露他八年前以十五歲少年與當時已三十六歲的漢娜發生戀情的事實，而為世人所批判，於是麥可退縮了，他也為此心懷愧疚，與所有人疏離；直到又二十二年後，他再度錯失幫助漢娜或說愛漢娜的機會，導致漢娜在出獄前夕自殺，他才徹底悔悟，重新打開心門……

試問：愛情為什麼只能躲著世人秘密進行？便因維持社會秩序的法律、制度都是以安全為重，因此對活性最強的愛情都是排斥、禁止乃至畏懼的。所以所有管理者（父母、老師、長官……）都不喜歡他管理的子民（兒女、學生、部屬……）談戀愛。因為這直接與秩序牴觸，而必帶來管理的麻煩。到最後，愈流於威權的社會就會變得愈冷酷無情，絲毫不能體貼生命的真情，而只知依它自己所訂的管理規則行事。電影中麥可的老師說：「納粹的控制手段不是基於道德而是基於法律，而且是它自己的法律。」所以納粹才能驅策它的徒眾去執行無情的屠殺。但其實何止納粹？我們的社會還不是一樣不知體貼人的真情？所以電影中法官對唯一誠實的漢娜判了無期徒刑，而其他狡辯的被告反而只判三、五年。就連人身自由都尚且如此冷漠，就更不用說愛情了，然則情人們又怎麼敢將戀情曝光呢？

而廣義的法律其實包涵一切社會制度、風俗習慣、知識語言系統。當它們全都是優先考慮生存競爭與集體安全的時候，其實是完全無法描述愛情活動的；它們只會把生命真情納入完全不相干的社會倫理規範中去理解，而結果當然就是對愛情的誤解、貶抑、打壓、敵視。然則愛情又怎麼能不在體制外的浪漫空間或虛無空間裡盲目摸索呢？

所以，浪漫動人的愛情總是在跨越社會規範時發生的，但也正在此刻，危險也發生。

以浪漫自由為主的愛情，與以秩序安全為主的社會體制，難道就永遠只能如此相違而不能相通嗎？當然不是，但那就得社會更開放、愛情也更堅強才行。而尤其重要的，是得發展出一套專為愛情量身打造的觀念系統，來作為溝通兩造的言語橋樑，才能讓愛情的奧秘漸為世人所了解與接納。

其實濁世中人也無不對愛情有朦朧嚮往的，他們只是不了解，遂誤用不相干的社會語言去描述與詮釋罷了！這就是滔滔皆是的「八卦」！而不知已無意中坑殺了許許多多的有情人了！

我說的以上這一大段話，其實是心中有深沉感觸的。試看近來社會正當紅的感情八卦，如伊能靜、高金素梅、賈靜雯的情事（我不列男方名字是為了凸顯女方向來都是更被糟蹋的一方，我們還記得璩美鳳罷！）所有報導與評論所根據的都是與愛情不相干的社會倫理、家族倫理、父權倫理乃至情慾法則、利害概念，何嘗就愛情本身去試作尊重、體諒與理解呢？但也沒辦法，因為愛情至今仍是化外之民，大家至今仍沒有一套屬於愛情自己的觀念系統、語言法則啊！

我因此深深覺得「愛情學」之必要，為愛情建立一套有助於說明她自己的清楚的語言系統之必要！